我们经常讨论和理论化比特币重塑或重新配置我们外部现实的方式，无论是政治、货币、立法等。但我认为比特币如何开始我们类似的内部生活的巨大重塑，还没有得到足够的重视。一个过程，总的来说，可以导致优先级和价值的逐渐上升。
我想讲两个不同的自由概念来解释为什么我认为我们如此关注其中一个。当人们把自己描述为“自由最大化者”时，他们主要指的是消极自由的概念，即一种不受侵入性外部约束的自由。这种自由显然是最基本最重要的。没有摆脱某些外在约束的自由，对自我实现的有意义的追求，也就是我们所说的积极自由，即使不是不可能，也是很难追求的。
我们往往过于关注比特币的消极自由方面，以至于未能充分理解比特币所宣扬的积极自由。也就是说，我们如此专注于比特币排除外界入侵或限制(自由)的方式，而不去探究比特币如何创造一个环境，让我们更严格地追求最充分的自我表达(自由)。
【请注意我的人文主义/哲学朋友：是的，我正在用这些肯定/否定自由从句学习以赛亚伯林的作品】
我认为自由极简主义不可能长久实现，因为它不是真正的最终状态。这是一种必要的门槛姿态，也是获得积极自由得以有效行使的特定环境的手段。但是，没有积极自由的消极自由，就像有无数个电视频道却不知道自己想看什么。就像有追求任何自己想要的东西的自由，却没有任何办法确定自己真正想要追求的是什么，或者什么是值得追求的。
美国人特别习惯于消极自由的思想，但并不特别擅长积极自由。这一点我们随处可见，包括比特币领域。如果一个人以做“自由意志主义者”为生，建立了追随者，或者围绕着做“自由意志主义者”建立了完整的身份认同，那么这个人的生计和自我意识就依赖于外部约束的持续，这样一个人就会谴责它们。正如作家刘易斯海德曾经讽刺地写道的那样，一个人可能会不自觉地(而且大多是下意识地)变成一只喜欢关在笼子里的鸟。
所以，虽然自由极简主义(消极自由)是必不可少的，但我们也应该适当地追求和优先考虑我妻子创造的有意极简主义(积极自由)，这是一种视角，一种生活方式。比特币在推动这种内向改变的能力和潜力方面并没有得到足够的赞誉。
意向极简主义在我们的日常生活体验中是什么样的？一个突出的例子是我们与法定货币体系中猖獗的消费主义的关系。
请允许我分享一些数据来说明这种关系已经变得多么扭曲：
根据《洛杉矶时报》，平均每个美国家庭拥有30万件物品。
根据NPR的数据，美国家庭的平均规模在过去的50年里几乎增加了两倍。
尽管如此，十分之一的美国人租用场外仓库，这是过去四十年来商业房地产行业增长最快的部分。
英国研究发现，10岁的孩子平均拥有238个玩具，但每天只玩12个。
美国家庭平均每年在衣服上花费1700美元，平均每年扔掉65磅衣服。
你看。几乎无穷无尽的数据显示了我们所拥有的荒谬数量，以及这种狗屎所占据的不断增长的空间(身体和心灵)。
美国人比以往花费更多。
来源：弗雷德
虽然他们的购买力没有显著增加。
资料来源：美国劳工统计局。
这个你怎么解释？一个因素是我们花多少钱来衡量我们的经济健康，这是一种独特的法定和凯恩斯主义的方式来衡量经济活力。消费约占GDP的70%。如果我们减少支出，我们用来衡量经济健康状况的指标就会下降。
还有一个事实是，我们看到的广告比以往任何时候都多。
但是，最重要的是，人们通常有时间偏好，我认为这是我们文化结构的一部分。
这就是我认为比特币发挥作用的地方。这种强烈的消费热潮在很大程度上是由法定货币体系激发的高时间偏好行为，这确保了你的钱随着时间的推移而贬值。因为你的购买力是沙漏中的沙子，而且因为你比以往任何时候都更加努力地工作以跟上步伐，消费者支出既实用又舒适。换句话说，我们有动力花钱，因为不花钱或不投资意味着我们的钱只是坐在那里，失去了价值。如果我们这么努力，我们很多人都在从事自己不是特别喜欢的工作，只是为了跟上，难道我们不应该买所有新的很酷的东西让我们觉得这一切都是值得的吗？
如果我们把自己从一些激烈的竞争中解放出来，这将为我们腾出空间来更少地考虑金钱，这意味着我们可以更有意识地对待其他一切。因此，意向性最大化的思想。我们有点收回我们积极的自由，我们追求自我最高表达的自由。在我看来，比特币最终是要找到一种可持续的替代竞争模式的方式。
这真的是价值观的比较。消费主义是法定货币制度的一种价值。它不仅是一个字面上的值，因为在很大程度上，我们通过衡量消费来衡量经济健康，它还是一种根深蒂固的行为模式。通过抑制无意识和反射性消费，刺激更低的时间偏好，如果比特币的采用率持续增长，它有望提供更深层事物的文化前景，如实现追求、关系、创造力、对社区的贡献、存在感等。
当谈到这种内部转变，这种有意的极简主义以及比特币将我们推向那个方向的方式时，我认为比特币与极简主义有一些共同的基本原则。极简主义是一个有着深厚而古老根基的运动，但在过去十年左右的时间里，它越来越受到欢迎。极简主义的支持者关注无节制的消费主义对我们的生活体验可能造成的限制，追求生活中未使用的和不必要的财产，以重获自由和控制自己生活和追求重要事物的空间。也就是说，追求更有目的的生活。
theminimalists.com的联合创始人约书亚菲尔斯米尔本将极简主义描述为“让我们超越事物的东西，这样我们就可以为生活中重要的事情腾出空间。这些东西根本就不是东西。”
借用米尔本的表述，比特币的承诺是成为一种货币。通过它的坚固性，我们可以摆脱时时刻刻想着钱，从而为生活中重要的事情腾出空间。3354这些东西经常在消费中丢失，被忽视，和/或被牺牲，系统地被迫去追求越来越多的金钱。
我们花大量的时间去思考钱(如何得到钱，如何得到更多的钱，如何让钱增长，如何跟上通货膨胀，如何投资，如何花钱，花什么，如何快速致富，如何支付账单等等。).在某种程度上，这将永远是真的。我不是在这里鼓吹柏拉图式的共产主义。
然而，当货币无法保值，当货币不断贬值，当主权债务如此巨大，必须通过通货膨胀消失，当一个国家的经济健康以其消费来衡量时，就会创造出一个我们几乎只想着钱的环境。
这就是为什么我总是对来自加密世界其他角落的一些建议持批评/怀疑态度，其中许多建议似乎在寻求将我们生活的每个角落金融化。我认为这将继续下去，并可能加强我们的高时间偏好环境。
相比之下，集体减少我们的时间偏好所带来的影响和下游影响，我认为必然少涉及消费主义，这一点根本不可小觑。试想一下，整个人群终于可以省下一笔可观的钱，把更多的时间和精力花在对自己最重要的事情上。
现在，再一次，我没有想象一个乌托邦式的最终状态，我们都围着篝火唱歌(尽管我确实喜欢唱歌和篝火)。我说的是把一些大脑空间和一些存在感还给那些不可避免地习惯于在每一个清醒的时刻思考金钱和消费的人。我说的是我们内心生活的转变，一种为更有意义的生活腾出空间的转变。我认为比特币被低估的一个方面是，它有潜力催化这种转变。
所以做一个自由主义者，因为这很重要。但是不要就此打住，因为光靠这个是不会让你长久吃饱的。也要做一个有意识的最大化者。